爸媽在線的企業(yè)是全人類的企業(yè)
爸媽在線的事業(yè)是全人類的事業(yè)
爸媽在線屬于全體爸媽在線人
爸媽在線今天和未來的一切成就，都是每個爸媽在線人的汗血筑成，是爸媽在線人集體智慧的結(jié)晶
爸媽在線愿景：通過我們的愛，創(chuàng)造一個和諧的世界
爸媽在線宗旨：關(guān)愛生命、和諧生活、快樂人生、回歸自然
爸媽在線的使命：為全人類心靈和諧服務(wù)。
爸媽在線執(zhí)行理念：立即行動，不找理由，沒有不可能。
爸媽在線人理念：成為彼此心靈的燈。
從事為人類心靈和諧的工作是需要有信仰的，對這份信仰還需要甘于不言名利的默默奉獻和不懈的追求。總能在某些關(guān)鍵時刻爆發(fā)出最強烈的能量，激發(fā)出自身的無限潛能和無盡的智慧。把對人生的感悟和理解注入到自己的生命體驗中，在不同的受眾中展示出爸媽在線人的完美境界。
爸媽在線人不但要為全人類心靈和諧服務(wù)，更重要的是成為人類美德的傳播和踐行者。
爸媽在線人心理服務(wù)的目的是讓人認(rèn)識自我的價值;能夠獨立承擔(dān)人生和社會的責(zé)任;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀以及信念，而使他們獲得心靈的成長，并能夠激發(fā)他們無限熱情和向上的能量。
通過我們的心理服務(wù)，最終的目的是為了人類心靈和諧，從而實現(xiàn)社會和諧和世界和諧。
一個有使命、有價值觀、有目標(biāo)的爸媽在線人，才可能任思想飛騰，穿越所有的疆界，戰(zhàn)勝所有困難，克服種種阻力，陶冶自己的性情，用自己的理念，用自己的精神去感染著越來越多走在為人類心靈和諧奮斗路上的人，用自己的信仰去駕馭著理性，也用自己的理性來踐行著這份信仰，我們就可以放眼長遠(yuǎn)，胸襟開闊，堅韌不跋，不管遇到什么艱難險阻，都會為人類心靈和諧的崇高事業(yè)而努力奮斗。
心理咨詢師的作用：引導(dǎo)人自我覺察,和諧心靈，提升品質(zhì)，自己能點亮心燈，解決問題，心身健康，享受美滿人生。
心理工作者必須是傳道、授業(yè)、解惑者。
“道”是大自然的規(guī)律、法則。傳道就是傳給人們怎樣順應(yīng)自然規(guī)律、法則，如天有天道，人有人道等，去努力發(fā)掘并掌握運用。就是傳給人們通往“彼岸”自由世界的真理。
“業(yè)”可以理解為事業(yè)，授業(yè)就是授給人們認(rèn)識本我，適合做什么。主要是立事業(yè)之心。
“惑”疑問，疑惑，“解惑”就是解除心靈的疑惑和人生歷程中的困惑。
做為心理咨詢師，都應(yīng)該是一個有德的人。己立而立人，己達(dá)而達(dá)人。應(yīng)有良好的人格修養(yǎng)和心理素質(zhì)，一切順應(yīng)自然，淡然而寧靜，在生命中時刻去追求美德和高貴的靈魂，有很強的靜定能力，表面上淸靜無為，而實質(zhì)上蘊藏著極大的潛能，極富創(chuàng)造性。他們能沖破束縛自己的追求、意念、思維，完成自已對自己的征服，內(nèi)在端莊、厚重，外在樸素、自然，返璞歸真，能夠藏污納垢，包容萬物，無所謂仇恨，能輕易地抵御外界的干擾和誘惑，從不執(zhí)著于一事一物，了無牽掛。從不對人施加恩惠，也不強加干涉，所以人才能按照自身的發(fā)展軌跡順性發(fā)展，于平淡中見道之真諦，自然而然心身健康。所以無為而無所不為。
世上沒有固定的法，有的,都是一些虛幻泡影，都是害人的東西。法無定法。有正見才有正果。心理咨詢師一定要應(yīng)機說法，對機則會。
心理咨詢師首先要修好自己的心，重點在于突破自己的所知障，煩惱障。心安而神明，心能安，心就通，且一切法通。否則，萬法皆是敗壞之象。
修身在正其心,身有所忿懥，則不得其正,有所恐懼,則不得其正,有所好樂,則不得其正,有所憂患,則不得其正。不正，心就無法修好。
內(nèi)觀、覺悟、虛空、能量、圓滿
心理咨詢師有了境界，就具有寬廣的胸懷，謙遜的品德，與世無爭的情操，寬厚誠實的作風(fēng)，悠然灑脫，才能放眼宇宙，心無掛礙，才能不以物喜，不以已悲;才不會為外物而影響自己的情緒，對別人的對錯是非才不會品頭論足，枉下斷論;才可能無所為，也就是真正的無所不為。
心理咨詢師應(yīng)該具有最高的德行，就如水的品德，隨遇而安，水是有靈性的，懂得遵循自然，順勢而為，滋潤養(yǎng)育而不爭名奪利、不居功自傲;總把自己處于眾人之下，思想似海水清明深邃，言談中開悟心靈，處事善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機，不管以什么形式出現(xiàn)，始終似水一樣保持著自已的本質(zhì)，因為有不爭謙下之美德，清靜無為，所以可以順化無窮。
心理工作者還必須勤修"戒、定、慧三學(xué)，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業(yè)"。
各種心理問題歸納起來，就是貪、嗔、癡;各種法門歸納起來，就是戒、定、慧;做事無非是要轉(zhuǎn)化身、口、意。
人的各種心理問題、各種疾病等都是由心生的，命也是由心生的。心能生萬法。所有的宗教，無論是道教、佛教、天主教、基督教等，還有中國的儒學(xué)，都是講命由自己的心生出來，問題和疾病也是由心而生，只要人能將自己的心靈清掃干凈，虛空虛無，問題、疾病和命運就能扭轉(zhuǎn)。實際上所有的心理問題和各種疾病都是在提示人們自已有缺點錯誤，心不安，心靈被垃圾堵塞了，沒有了空間，只要自己把心清掃干凈就好了。
千江有水千江月，萬里無云萬里天。千江有水，自然就會映出天上的月亮，萬里無云，自然就會顯露出萬里的天空。
若想江中有月，重要的不是去追尋月亮，而是自己要江中有水，自然會江中有月;若要萬里無云，不要去執(zhí)著于天，而是清除心中的“云”，天自然會顯現(xiàn)出來。就是“心清水現(xiàn)月，意定天無云。”
就是要從心中求解脫，不要在心外尋找方法。自我、內(nèi)心做到心無掛礙、無煩惱、無貪嗔癡，盡了六根，自然會達(dá)到開悟的大智慧境界，而不必刻意去追求“方法和技術(shù)”。
心理問題、心理疾病，都在人的妄心，所以心理服務(wù)在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自我覺悟。能不能解決別人的問題，不在你的方法和技術(shù)上，而在你的心靈境界上。
釋迦牟尼佛是這樣說法的:“什么都是直入理體,無論是愚鈍之根器.聰慧之底蘊,各擇其法,深者見深,淺者見淺,各領(lǐng)其意,分層漸悟,以不同類別經(jīng)藏布益眾生,這才是佛陀面對眾生的緣起”。
心情可以利萬物化萬物。"黃帝內(nèi)經(jīng)"早就揭示出一些簡單的規(guī)律：喜傷心，怒傷肝，悲傷肺，思傷脾，恐傷腎。
這個世上，有四種人能夠心身健康、快樂長壽，一是沒心沒肺的人，二是稀里糊涂的人，三是平靜的人，四是覺悟者。
在心理服務(wù)中，主要是引導(dǎo)心理服務(wù)對象觀自在。盡量減少自己對心理服務(wù)對象施加強有力的影響和自己的主觀思想，而是采用順應(yīng)人本性自然規(guī)律的方法，對他人的人生和生活不進行干涉，能讓其內(nèi)心獲得真正的自由，擁有自己的思想和意志，能夠進行思考和特立獨行，由其自己選擇，就能真正生活得自在安樂。無為的真正內(nèi)涵是無不為。
心理咨詢師首先要修練的就是自己受量,你能承受得住你所面對的一切嗎?為什么佛有無量光無量壽?什么都受,打我罵我辱我贊我供養(yǎng)我等等,都受,無所不受。
心理咨詢師的三重境界：
1、人來則照 人去則空
2、見人說人話 見鬼說鬼話
3、似水無形 道法自然
一切都是由心來改變，現(xiàn)代人都知道活的是心，偏偏不修這個心。現(xiàn)在信佛的人很多，覺悟的人很少;大地眾生，如來智慧德相人人具足，只因無明妄想而不能證得，不能見性明心。
人活在世上，就怕執(zhí)著，對孩子執(zhí)著(太愛)，孩子傷你，并且孩子發(fā)展很不順的，對工作執(zhí)著，工作傷你，工作不順，對愛情執(zhí)著,愛情傷你，一輩子感情不順。你對什么執(zhí)著，什么就傷你。看淡了，恰恰是智慧。所以稀里糊涂的人命好，越執(zhí)著的人命越慘。
父母的心是平衡孩子陰陽的,太心痛孩子、太關(guān)注他，孩子身心就都有問題，體病心弱,父母越愛孩子,孩子越倒霉;父母越盼望、越疼愛的孩子越指望不上(愛子如殺子)，誰愛這個孩子誰的心靈垃圾就會染給這個孩子，孩子未來根本成就不了自己，只是折磨父母的一架永動儀。對孩子越淡等于心靈垃圾染給孩子越少，所以對孩子淡的家庭，孩子往往心身健康。
如果再管孩子叫寶寶，那就更弱了，過去的孩子很少有蛀牙的，不是吃糖，是現(xiàn)在的孩子不能吃苦了，被寵愛慣了，性格柔弱，牙是主處理能力的，自然孩子的牙就易生病。這不是孩子的問題，是現(xiàn)在的父母大多都不想讓孩子有任何困難、挫折、打擊、災(zāi)難、疾病等導(dǎo)致的。這些孩子長大后自然不敢面對任何困難、挫折、打擊、災(zāi)難、疾病等，大多都是命運悲慘。而農(nóng)村的人愛給孩子起賤名，好養(yǎng);過去的孩子邋邋遢遢，光著屁股滿街跑，滿手污垢，吃掉在地上的東西，也不見生病，其因是拿孩子不太當(dāng)回事，越養(yǎng)越活。現(xiàn)在孩子從小什么待遇都有，越心痛越得病。其中有深刻的道理。
那做父母的是不是不應(yīng)該愛?不是，心情要平和，不能生執(zhí)著的愛心。不能執(zhí)著于愛(指世俗之愛，非廣大無私之博愛),也不能動恨心,愛恨不兩邊才叫中庸之道。記住，平靜才是真愛，讓其順性自由發(fā)展才是最偉大的真愛，不能動牽掛心。世俗的愛就是牽掛，牽掛的牽字上面是個大字,下面是個牢字，越對孩子好孩子越像坐大牢一樣，你說孩子鬧不鬧心?孩子要磨，不能給予太多獲得太多。磨難才能成才。
孩子是樹葉，老人是樹根，爸媽是樹干，大樹往哪兒澆水能生長?得往根澆,不能澆樹葉。現(xiàn)在人拿樹葉當(dāng)樹根，倒行逆施，所以一代不如一代。別看物質(zhì)生活一代比一代豐富，但是問題、煩惱和疾病將一代比一代痛苦。
"吾所以有大患者，為吾有身;及吾無身，吾有何患?"。人之所以有大禍，因為人有這個身體，心里時刻存有自身的利益;若沒有這個身體，無自身利益之念，又怎會有禍害呢?所以做人能做到貴身忘我就是自然無為的境界。
所以有心靈境界的心理咨詢師，實施的是無為而無不為，是無言之教;而不是將自己的觀點強加于人，濫用那些虛幻的方法和技術(shù)(萬般神通皆小術(shù)，唯有空空是大道)，千萬不能將人的思想有引入的企圖。千人千面，當(dāng)然性格特征也迥然不同，各有所好，天下蕓蕓眾生，性各異，怎能用同樣的方法去解決心理的問題呢?所以一定要順其自然，順性而為，要每個人都按照他們自己的不同特性去生存和發(fā)展，而不需要人為地去干涉，以硧保每個人本性本能的正常發(fā)揮;這樣生命才能多姿多彩，心也就自在安逸。
真正優(yōu)秀的心理咨詢師總是能從各種變化中尋求到適合自己的理想的心理咨詢的方式。
釋迦牟尼佛是這樣說法的:“什么都是直入理體,無論是愚鈍之根器.聰慧之底蘊,各擇其法,深者見深,淺者見淺,各領(lǐng)其意,分層漸悟,以不同類別經(jīng)藏布益眾生”。
能夠理解判斷外人和外物的人，只能稱其為擁有世間的庸俗智慧，而通過外事外物反觀自己，從而悟出生命的本來面目的人，才是有大智慧的人，也就是明。能夠以武力戰(zhàn)勝別人的人，只能算有力量;而能夠戰(zhàn)勝自己的私欲和成見的人才是真正的強者。一個能戰(zhàn)勝自己的私欲和成見的人已達(dá)到了物我兩忘的境界;只有達(dá)到了這種境界的人，才能無所不容，無所不包，其智慧就生生不息，解決問題的能力就取之不竭，方法就層出不窮。就可順應(yīng)自然循環(huán)往復(fù)，而不違背自然和人性的規(guī)律，達(dá)到無言無為的境界。這才是真正優(yōu)秀的心理咨詢師。
